{"id":1031,"date":"2018-12-09T20:08:15","date_gmt":"2018-12-09T18:08:15","guid":{"rendered":"http:\/\/www.computerisierung.com\/?p=1031"},"modified":"2018-12-14T17:18:47","modified_gmt":"2018-12-14T15:18:47","slug":"die-geschichte-der-block-chain","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.computerisierung.com\/?p=1031","title":{"rendered":"Die Geschichte der Blockchain"},"content":{"rendered":"\n

Die Technologie der Blockchain verspricht Gro\u00dfartiges: Eine \u00e4hnliche Revolution der Digitalisierung wie die Verbreitung des TCP\/IP-Protokolls in den 1980er-Jahren, eine so tiefgreifende Ver\u00e4nderung wie die industrielle Revolution. Aber wo liegen die Wurzeln der Technologie, welchem Zeitgeist entspringt sie? Eine grobe Skizze zur Vorgeschichte der Gegenwart im Digitalen. Von Martin Schmitt<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Die Funktionsweise der Technologie ist schnell erkl\u00e4rt. Blockchain funktioniert wie ein gro\u00dfes, \u00f6ffentlich geteiltes Kassenbuch der Buchhaltung, in der verschl\u00fcsselte Hinweise auf die Transaktionen verzeichnet sind, beispielsweise von Geld. Das Ziel der dezentralen Verwaltung: Transparenz und die Abschaffung von Intermedi\u00e4ren. Kurz: Geld ohne Banken, Nationen ohne Regierungen. Das klingt ganz wie in den 1990er-Jahren, als dies alles bereits das Web versprach. <\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n

Ausf\u00fchrlicher erkl\u00e4rt die Funktion der Technologie die neuste Folge von Deutschlandradio Kultur Breitband in einer \u201eh\u00f6rfunktauglichen szenischen Darstellung\u201c: Technologie zwischen Hype und Hohn (zur Sendung)<\/a>. Im weiteren Verlauf der Talk-Sendung war unter anderem zu erfahren, dass die Bundesregierung nun eine Blockchain-Strategie plant. Das Thema ist jetzt also regierungstauglich und hat damit seinen Zenit im Gartner Hype Cycle<\/a> sicherlich schon \u00fcberschritten.<\/p>\n\n\n\n

Der Ursprung der Technologie in den 1970er-Jahren<\/h4>\n\n\n\n

Aufmerksam machte mich aber vor allem der Kommentar des Informatikers und Autors J\u00fcrgen Geuter, der auf den Ursprung der Technologie in den 1970er-Jahren verwies. Normalerweise verlaufen solche Debatten oft sehr geschichtsvergessen. Digitalgeschichte kommt nicht vor, denn es ist ja die sch\u00f6ne neue Technologie und alles neu. Hier war es mal anders, blieb aber bei einem Teaser f\u00fcr Eingeweihte. Normal hakt da dann Philipp Banse mit bewundernswerter Chuzpe nach und fordert: „Erkl\u00e4ren sie das“. So versteht Digitales auch jeder H\u00f6rer. Hier nicht und so machte ich mich auf die Recherche nach den erw\u00e4hnten Urspr\u00fcngen der Blockchain. <\/p>\n\n\n\n

Die ersten Treffer in der Suche entsprachen der angedeuteten  Geschichtsvergessenheit der Digitalisierungsdebatte: Da beginnt die Periodisierung der Blockchain mit der heldenhaften Tat Satoshi Nakamotos im Jahr 2008, als er Bitcoin schuf. Immerhin reichte das Ged\u00e4chtnis der Gegenwart noch zehn Jahre zur\u00fcck. Weitere Z\u00e4suren stellten technische Entwicklungen wie die Gr\u00fcndung der Tauschb\u00f6rse Mt.Gox 2009 und die Gr\u00fcndung von Ethereum als Alternativw\u00e4hrung im Jahr 2015 oder die Eurokrise und politische Entwicklungen in Asien in den 2010er-Jahren dar ( hier ein Beispiel aus dem Handelsblatt<\/a>). Das war aber nicht, was ich suchte.<\/p>\n\n\n\n

Also \u00e4nderte ich die Suchbegriffe und griff auf die Wikipedia zur\u00fcck. Deren Eintr\u00e4ge in Deutsch<\/a> wie Englisch<\/a> gehen immerhin bis in die 1990er-Jahre zur\u00fcck. Da waren es dann die Informatiker Stuart Haber und W. Scott Stornetta, die 1991 eine Theorie \u201ekryptografisch abgesicherten Verkettung einzelner Bl\u00f6cke\u201c entwarfen. Weitere m\u00e4nnliche Kryptografen und Unternehmer werden erw\u00e4hnt, die W\u00e4hrungen wie \u201eBit Gold\u201c propagierten oder neue Anwendungsbereiche f\u00fcr die Technik vorschlugen \u2013 Pioniere vor ihrer Zeit, wie die R\u00fcckschau behauptet. Aber auch darum ging es mir nicht, das waren ja nicht die 1970er-Jahre. <\/p>\n\n\n\n

Also ging ich noch einen Schritt zur\u00fcck und warf einen Blick auf die Informatik-Konzepte hinter der Blockchain: Kryptografie, Merkle-B\u00e4ume und Verteilte Datenbankmanagementsysteme. Und da kam ich nun endlich in den 1970er-Jahren an. Ich fand einen Artikel der 1872 gegr\u00fcndeten baskischen Bank BBVA. Ausgerechnet eine Bank, dachte ich mir. Der Artikel tr\u00e4gt einen schmissigen Titel: \u201eFrom Alan Turing to cyberpunk: the history of blockchain<\/a>\u201c. Alan Turing kennt ja seit seinem Hollywood-Erfolg jeder. So funktioniert popul\u00e4re Heldengeschichte der Digitalisierung. <\/p>\n\n\n\n

Entwicklungslinien der Blockchain: Kryptografie, Merkle-B\u00e4ume und Verteilte Datenbankmanagementsysteme<\/h4>\n\n\n\n

Der Artikel selbst war aber erstaunlich gut informiert. Nach der allzu bekannten und wenig reflektierten Geschichte aus Bleachley Park geht der unbekannte Autor zu den 1970er-Jahren \u00fcber, wo sich die Situation ver\u00e4nderte. Ein Gruppe „Vision\u00e4re“ trieb die Forschung zur Kryptographie f\u00fcr die Freiheit der Kommunikation im Kalten Krieg voran und machte die sie daher \u00f6ffentlich zug\u00e4nglicher. Vision\u00e4re, was auch sonst. Die Rede ist hier von Whitfield Diffie<\/a> und Martin Hellman, zwei US-amerikanischen Kryptografen. Sie ersonnen 1976 einen Algorithmus, mit dem sich Verschl\u00fcsselung in einen \u00f6ffentlichen und einen privaten Schl\u00fcssel aufteilen und somit Autonomie gewinnen lie\u00df. Mit dem \u00f6ffentlichen Schl\u00fcssel wird verschl\u00fcsselt, mit dem privaten entschl\u00fcsselt, eine der Grundlagen der Blockchain. <\/p>\n\n\n\n

Etwa zeitgleich warf der Informatiker Ralph Merkle seine Idee der Merkle-B\u00e4ume in die Runde, auch Hash-B\u00e4ume<\/a> genannt. Diese hatten nichts mit dem Drogenkonsum der Gegenkultur Nordkaliforniens zu tun, in deren Umfeld Merkle sozialisiert wurde, sondern mit der Datenintegrit\u00e4t. Mit einem Hash-Baum lie\u00df sich sicherstellen, das Daten nicht mehr im Nachhinein ver\u00e4ndert werden \u2013 eine weitere grundlegende Eigenschaft der Blockchain.<\/p>\n\n\n\n

Von hier aus sprang der Artikel der BBVA in die 1990er-Jahre. Die Geschichte der Blockchain ist damit eine der Kryptografie. Dementsprechend tauchen als n\u00e4chstes die Cypherpunks der 1990er-Jahre auf, die Verschl\u00fcsselung als die L\u00f6sung allen \u00dcbels betrachten. Putzig, mit was sich Banken heute so alles schm\u00fccken. Aber Banker sind selten Punks und auch zu Hackern haben sie in der Regel ein eher ambivalentes Verh\u00e4ltnis. Daran wird schnell klar, dass hier wohl einige Erz\u00e4hlstr\u00e4nge auf dem Weg verloren gegangen sein m\u00fcssen. Zum Beispiel die der libert\u00e4ren Bewegung<\/a>. Oder die des verteilten Datenbankmanagementsystems. Klingt ja auch l\u00e4ngst nicht so cool, wie auch J\u00fcrgen Geuter in der Radio-Talkrunde im Deutschlandradio Kultur festh\u00e4lt. Ist aber deutlich n\u00e4her dran an dem, was Banken so mit IT gemacht haben.<\/p>\n\n\n\n

Zur Geschichte der Datenbanktechnologien in den 1970er- und 1980er-Jahren hat der Historiker David Gugerli ein ganz hervorragendes Buch und auch einen Aufsatz geschrieben: Die Welt als Datenbank<\/a>. Allerdings geht es darin weniger um verteilte Datenbanken, als um relationale Datenbank. Auch wichtig f\u00fcr die Blockchain, aber nicht das \u00fcbergeordnete Strukturprinzip. Und auch das nicht ganz so hervorragende Buch der Medienwissenschaftlerin Mercedes Bunz „Vom Speicher zum Verteiler<\/a>“ erlebt hier kein Revival, denn in der Blockchain werden keine Daten gespeichert \u2013 eigentlich ja ironisch, dass dies die ganze Welt denkt. Das Thema der verteilten Datenbanken war aber scheinbar noch nicht hip genug, denn weder die Wikipedia, noch baskische Banken interessierten sich bisher f\u00fcr ihre Geschichte, geschweige denn Historiker. Der Reiter \u201eGeschichte\u201c fehlt im Wikipedia-Eintrag zum Thema verteilte Datenbanken<\/a>schlicht.<\/p>\n\n\n\n

Nur ein paar Informatiker an der TU Berlin<\/a> interessierte das mal in den 1990er-Jahren. Damals hie\u00dfen die Dinger noch f\u00f6derierte Datenbanken, was einen etwas an die f\u00f6derale Struktur der Bundesrepublik und deren Funktionsprinzipien erinnert \u2013 vermutlich auch gar nicht so weit weg von den politischen Ideen hinter der Technologie. Sie stellen in bestem Informatiker-Englisch dar, wie diese Datenbankform sich aus den Informationssystemen der 1970er-Jahre entwickelte, die seinerzeit der neuste Schrei war. Ja, auch die DDR-Banken schrien seinerzeit mit, als es darum ging, die Potentiale der Informationssysteme f\u00fcr die Planoptimierung zu nutzen. Entscheidend sind die Kriterien der Datenbank, welche die Autoren der TU-Berlin ausmachen: Ihre Autonomie, Heterogenit\u00e4t und dass sie verteilt agierten. Alles drei finden wir heute auch in den Blockchains als Referenzsysteme auf solche Datenbanken wieder. <\/p>\n\n\n\n

Desiderate der Geschichte der Blockchain<\/h4>\n\n\n\n

So weit, so technisch. Eine eingehende historische Untersuchung der Blockchain m\u00fcsste sich noch st\u00e4rker mit den sozio-politischen Entwicklungen auseinandersetzen, die in den 1970er-Jahren sich vollzogen: Der wirtschaftliche Strukturbruch<\/a>. Das Postulat von \u201esmall is beautiful<\/a>\u201c in verteilten Kleinsystemen gegen\u00fcber fortschrittsstrotzenden Gro\u00dfprojekten. Die politische Diversifizierung, die von der libert\u00e4ren Bewegung in den USA und Gro\u00dfbritannien bis zu den sozialen Bewegungen der Bundesrepublik reichte, inklusive dem Misstrauen gegen\u00fcber Institutionen und der Betonung lokaler Gemeinschaften. Die Individualisierung. Und sowieso klafft eine gro\u00dfe L\u00fccke in all den wunderbaren Geschichten der Blockchain: Warum haben wir es hier wieder mit einer amerikanischen Meistererz\u00e4hlung zu tun? <\/p>\n\n\n\n

Hier wartet noch viel lohnenswerte Arbeit. Die Geschichte der Blockchain zu verstehen hilft dabei, sie in l\u00e4ngere Linien einordnen zu k\u00f6nnen. Sie offenbart, wessen Geistes Kind die Technologie ist. Sie erm\u00f6glicht, die gegenw\u00e4rtigen Debatten informiert zu f\u00fchren und nicht dem n\u00e4chsten Hype nachzulaufen. Blockchains kamen nicht aus dem Nichts. <\/p>\n\n\n\n

Text: Martin Schmitt<\/a><\/p>\n\n\n\n

Bild: Free-Photos<\/a>, CC0<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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